Равандҳои истеҳсолӣ барои зарфи косаи оби аз пӯлоди зангногир кадомҳоянд?
Барои қабати косаи оби аз пӯлоди зангногир, аз нуқтаи назари раванди ташаккули қубур, мо ҳоло раванди кафшери кашидани қубур ва раванди кашиданро истифода мебарем. Дар мавриди шакли косаи об, он одатан тавассути раванди тавсеаи об анҷом дода мешавад. Раванди расмкашӣ низ метавонад шаклро анҷом диҳад, аммо самаранокии нисбӣ пасттар ва хароҷот баландтар хоҳад буд.
Муҳаррир фарқиятҳо ва хусусиятҳои ин равандҳоро тавсиф намекунад. Ман онҳоро борҳо дар мақолаҳои қаблӣ муаррифӣ кардам. Агар шумо дар бораи онҳо маълумоти бештар дошта бошед, шумо метавонед мақолаҳои қаблан нашршударо хонед.
Оё ин равандҳоро барои қабати дарунии косаи вакууми аз пӯлоди зангногир дуқабата муттаҳид кардан мумкин аст?
Ҷавоб ҳа аст. Ҳам масонаҳои дарунӣ ва ҳам берунии бадани косаи обро дар як вақт тавассути кашидани қубурҳо кафшер кардан мумкин аст. Шумо инчунин метавонед раванди кашиданро ҳам барои масонаҳои дохилӣ ва ҳам берунӣ истифода баред. Шумо инчунин метавонед масона даруниро бо қабати берунии дароз истифода баред ва бо қубурҳои кашидашуда кафшер кунед. Инҳо низ дар бозор ҳастанд. Одатан дида мешавад. Баъзе рафиконе, ки инро мебинанд, мепурсанд, ки чаро найчаро кафшер кардан ва пуши берунаро дароз кардан мумкин нест? Агар рафике ин саволро дихад, ин маънои онро дорад, ки вай муддати кутох аз паси мухаррир рафта, маколахои пештараи мухаррирро нахондааст. Ин бояд аз нуқтаи назари арзиш ва эстетика баррасӣ карда шавад. Муҳаррир аниқ гуфта наметавонад, ки чунин амалия вуҷуд надорад ва ҳатто муҳаррир боварӣ дорад, ки барои Бо маҳсулоти гуногун, вазифаҳои гуногун ва ба итмом расонидани равандҳо, ҳатман пиёлаҳои обӣ бо ин тарз коркард карда мешаванд, аммо ин усул дар ҳақиқат дар муҳаррир хеле кам дида мешавад. истехсоли харрузаи косахои обй.
Умуман, ҳадафи омезиши ин ду раванд аслан ба даст овардани натиҷаҳое, ки муштариён интизоранд, ва инчунин кам кардани хароҷоти истеҳсолот мебошад. Ҳамин тавр, ин равандҳоро метавон якҷоя кард.
Вақти фиристодан: апрел-24-2024